Muitos desejariam adiar o Baptismo para\na idade madura dos candidatos, pois dos que s\u00e3o batizados na inf\u00e2ncia, muitos\nn\u00e3o assumem as obriga\u00e7\u00f5es decorrentes do sacramento. Em 1980, ent\u00e3o, a Igreja\npublicou uma Instru\u00e7\u00e3o sobre o Baptismo das Crian\u00e7as. Veja o\nseu conte\u00fado.<\/p>\n\n\n\n
A\nB\u00edblia<\/strong>\nn\u00e3o se refere explicitamente ao Baptismo de crian\u00e7as, mas narra que v\u00e1rios\npersonagens se fizeram batizar \u201ccom toda sua casa\u201d. A express\u00e3o \u201ccasa\u201d\ndesignava o pai de fam\u00edlia com todos os seus, inclusive as crian\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n No\ns\u00e9culo II<\/strong>,\naparecem os primeiros testemunhos directos do Baptismo de crian\u00e7as, nenhum\ndeles o apresenta como inova\u00e7\u00e3o. Santo Ireneu de Li\u00e3o (+ 202) considera \u00f3bvia,\nentre os baptizados, a presen\u00e7a de \u201ccrian\u00e7as e pequeninos\u201d ao lado dos jovens e\nadultos (Contra as Heresias II-24,4). S\u00e3o Cipriano de Cartago (+ 258) disp\u00f4s\nque se podiam baptizar as crian\u00e7as \u201cj\u00e1 a partir do segundo ou terceiro dia ap\u00f3s\no nascimento\u201d (Ep\u00edstola 64). Esta pr\u00e1tica foi reafirmada nos conc\u00edlios de\nCartago (418) e de Trento (1547).<\/p>\n\n\n\n O\nCatecismo da Igreja, par\u00e1grafo 1250<\/strong>, afirma que \u201ca gratuidade pura da gra\u00e7a\nda salva\u00e7\u00e3o \u00e9 particularmente manifesta no Batismo das crian\u00e7as.\u201d<\/p>\n\n\n\n A raz\u00e3o teol\u00f3gica da pr\u00e1tica do Baptismo\nde crian\u00e7as \u00e9 a seguinte: o sacramento n\u00e3o \u00e9 mera matr\u00edcula numa associa\u00e7\u00e3o,\nmas \u00e9 um renascer, um receber a vida nova dos filhos de Deus, que tem pleno\nsentido mesmo que a crian\u00e7a ignore o que lhe acontece; esse renascer para a\nvida eterna \u00e9 que d\u00e1 pleno sentido ao primeiro nascimento (a partir dos pais),\npois torna a crian\u00e7a herdeira do Sumo Bem.<\/p>\n\n\n\n O facto de que as crian\u00e7as ainda n\u00e3o\npodem professar a f\u00e9 pessoalmente n\u00e3o \u00e9 obst\u00e1culo, pois a Igreja baptiza os\npequeninos na f\u00e9 da pr\u00f3pria Igreja, isto \u00e9, professando a f\u00e9 em nome dos\npequeninos. Esta doutrina encontra-se expressa no Ritual do Baptismo, quando o\ncelebrante pede aos pais e padrinhos que professem \u201ca f\u00e9 da Igreja, na qual as\ncrian\u00e7as s\u00e3o baptizadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n A Igreja s\u00f3 n\u00e3o baptiza as crian\u00e7as,\nquando os pais n\u00e3o o querem ou quando n\u00e3o h\u00e1 garantia alguma de que o baptizado\nser\u00e1 educado na f\u00e9 cat\u00f3lica. Mesmo quando os pais n\u00e3o vivem como bons\ncat\u00f3licos, a Igreja julga que a crian\u00e7a tem o direito de ser baptizada, desde\nque os pr\u00f3prios pais ou padrinhos ou a comunidade paroquial lhe ministrem a\ninstru\u00e7\u00e3o religiosa. Assim, os pais cat\u00f3licos que n\u00e3o vivem o matrim\u00f3nio\nsacramental t\u00eam o dever de mandar baptizar os filhos e providenciar a sua\neduca\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 comum levantar-se a seguinte quest\u00e3o:\no Baptismo das crian\u00e7as constitui um\natentado \u00e0 liberdade das mesmas<\/strong>; imp\u00f5e-lhes obriga\u00e7\u00f5es religiosas que\ntalvez n\u00e3o queiram aceitar em idade juvenil.<\/p>\n\n\n\n Respondemos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1) No plano natural, os pais fazem, em\nlugar de seus filhos, op\u00e7\u00f5es indispens\u00e1veis ao futuro destes: o regime de\nalimenta\u00e7\u00e3o, a higiene, a educa\u00e7\u00e3o, a escola\u2026 Os pais que se omitissem a tal prop\u00f3sito\nsob o pretexto de salvaguardar a liberdade da crian\u00e7a, prejudicariam seriamente\na prole. Ora, a regenera\u00e7\u00e3o batismal vem a ser o bem por excel\u00eancia que os pais\ncat\u00f3licos devem proporcionar aos filhos.<\/p>\n\n\n\n 2) Mesmo que a crian\u00e7a, chegando \u00e0\nadolesc\u00eancia, rejeite os deveres do Baptismo, o mal \u00e9 ent\u00e3o menor do que a\nomiss\u00e3o do sacramento. Com efeito, o facto de algu\u00e9m rejeitar a boa educa\u00e7\u00e3o\nque recebeu, \u00e9 dano menos grave do que a omiss\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o por parte dos\npais. Al\u00e9m do mais, os g\u00e9rmenes da f\u00e9 depositados na alma da crian\u00e7a poder\u00e3o um\ndia reviver. Caso n\u00e3o seja poss\u00edvel baptizar, a Igreja confia a crian\u00e7a\nfalecida ao amor de Deus, que \u00e9 Pai e fonte de miseric\u00f3rdia. A doutrina do\nlimbo n\u00e3o constitui artigo de f\u00e9, de modo que se pode crer que Deus tem\nrecursos invis\u00edveis para salvar todas as crian\u00e7as, mesmo as que morrem sem\nBaptismo. Isto, por\u00e9m, n\u00e3o exime os pais do grave dever de levar, quanto antes,\nos seus filhos \u00e0 pia batismal, pois, se os sacramentos n\u00e3o obrigam a Deus,\nobrigam a n\u00f3s, criaturas.<\/p>\n\n\n\n Baptizado\nrealizado em casa por leigo tem validade e a crian\u00e7a deve chamar de padrinhos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Baptizado n\u00e3o pode ser feito em casa;\nsomente no caso extraordin\u00e1rio de a crian\u00e7a estar em risco de morte e n\u00e3o\nhouver tempo de chamar o padre. No entanto, se algu\u00e9m batizar uma crian\u00e7a em\ncasa, o baptismo \u00e9 v\u00e1lido se for feito corretamente, e n\u00e3o pode ser repetido. <\/p>\n\n\n\n O\nNOME CRIST\u00c3O DOS NOSSOS FILHOS<\/strong>! <\/p>\n\n\n\n Hoje em dia \u00e9 muito comum os pais\nprocurarem a Igreja para baptizaremos seus filhos e j\u00e1 terem um nome escolhido\npara os mesmos. \u00c9 uma situa\u00e7\u00e3o perfeitamente normal, visto que desde a gravidez\nda m\u00e3e come\u00e7a a esbo\u00e7ar-se na mente dos pais e familiares sugest\u00f5es mais ou\nmenos sadias. Digo mais ou menos sadias, porque infelizmente algumas escolhas\nn\u00e3o s\u00e3o motivadas por motivos crist\u00e3os \u2013 como seria de se esperar \u2013 mas por\nmotivos de moda (ex: jogadores de futebol, atrizes de novela,etc), de tradi\u00e7\u00f5es\nestranhas ao cristianismo ao qual aderem, ou sem o suficiente discernimento das\nimplica\u00e7\u00f5es at\u00e9 mesmo psicol\u00f3gicas sobre as nossas crian\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n A Igreja alerta-nos sobre o dever de\nescolher bem o nome das nossas crian\u00e7as: \u201cCuidem os pais, os padrinhos e o\np\u00e1roco para que n\u00e3o se imponham nomes alheios ao senso crist\u00e3o\u201d (C\u00f3digo de\nDireito Can\u00f4nico, c\u00e2n. 855).<\/p>\n\n\n\n \u00c9 ineg\u00e1vel que a escolha dos nomes \u00e9\nimportant\u00edssima dentro do cristianismo. Diz-nos a Igreja: \u201cDeus chama a cada um\npelo seu nome (Is 43, 1; Jo 10, 3). O nome de todo o homem \u00e9 sagrado. O nome \u00e9\no \u00edcone (a imagem) da pessoa. Exige respeito, em sinal da dignidade de quem o\nleva. O nome recebido \u00e9 um nome eterno. No Reino, o car\u00e1ter misterioso e \u00fanico\nde cada pessoa marcada com o nome de Deus resplandecer\u00e1 em plena luz\u201d\n(Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica n. 2158-2159). E a B\u00edblia diz-nos que \u201cao\nvencedor\u2026 darei uma pedrinha branca na qual est\u00e1 escrito um nome novo, que\nningu\u00e9m conhece, excepto aquele que o recebe\u201d (Ap 2, 17). Este nome novo \u00e9 o\nnosso nome de Baptismo, que permanecer\u00e1 para sempre assim como a marca\nindel\u00e9vel (que n\u00e3o se apaga) que o santo baptismo nos imprime. \u00c9 um nome\nsagrado, isto \u00e9, que foi santificado por Deus atrav\u00e9s do sacramento e que nos\nconfigura (nos coloca junto) a Cristo nosso Salvador. Deus na eternidade nos\nchamar\u00e1 por este nome! Por tudo isso se exige respeito com o nome que herdamos\nde nossos pais. Da\u00ed a import\u00e2ncia de escolh\u00ea-lo bem. A Igreja diz-nos que o\nnome a ser escolhido pelos pais \u201cpode ser o de um santo, isto \u00e9, de um\ndisc\u00edpulo que viveu uma vida de fidelidade exemplar ao seu Senhor. O nome de\nBaptismo pode tamb\u00e9m exprimir um mist\u00e9rio crist\u00e3o ou uma virtude crist\u00e3\u201d (n.\n2156); ou seja, uma pessoa ou algo dos mist\u00e9rios crist\u00e3os como: Vit\u00f3ria (que\nlembra a P\u00e1scoa e a Ressurrei\u00e7\u00e3o), C\u00edrio (Pascal), Natalino; nomes b\u00edblicos\n(Josu\u00e9, Judite, Maria, Jos\u00e9, Miguel, Gabriel, Rafael, Isabel, Ester, Tobias, Emanuel,\nZacarias, Isa\u00edas, Jeremias, Jac\u00f3, Benjamim, Abel, Ad\u00e3o, Eva, Natanael, Felipe,\nAndr\u00e9, Pedro, Jo\u00e3o, Tiago, Bartolomeu) etc. Quando se escolhe o nome de um\nsanto ou santa, ganha-se no C\u00e9u algu\u00e9m que patrocina as nossas causas e\nnecessidades (intercessor) e que serve como modelo na nossa caminhada rumo \u00e0\nP\u00e1tria celeste (n. 2165). <\/p>\n\n\n\n OS\nSACRAMENTOS FUNDAMENTAM-SE NA B\u00cdBLIA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Os Sacramentos \u2013 sinais sens\u00edveis e\neficazes da gra\u00e7a de Deus \u2013 foram institu\u00eddos por Jesus e dividem-se em\nsacramentos da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u2013 Baptismo, Confirma\u00e7\u00e3o e Eucaristia; em\nsacramentos da cura \u2013 Penit\u00eancia e Un\u00e7\u00e3o dos Enfermos; e em sacramentos do\nservi\u00e7o da comunh\u00e3o \u2013 Ordem e Matrim\u00f3nio.<\/p>\n\n\n\n Ir pelo mundo fora, evangelizar,\nbaptizar em nome do Deus uno e trino e ensinar a viver conforme o Evangelho \u00e9\nmiss\u00e3o da Igreja (Mt 28, 19-20).<\/p>\n\n\n\n E este Baptismo<\/strong> \u00e9 necess\u00e1rio \u00e0 salva\u00e7\u00e3o (Jo 3, 5). Ele nos lava de todo\npecado, faz de n\u00f3s novas criaturas (2Cor 5, 17), filhos adoptivos de Deus (Gl\n4, 5-7), templos do Esp\u00edrito Santo (1Cor 6, 19), incorpora-nosna Igreja (Ef 4,\n25), coloca em n\u00f3s uma marca indel\u00e9vel (Rm 8, 29).<\/p>\n\n\n\n A Confirma\u00e7\u00e3o\nouCrisma<\/strong> confirma e fortalece em n\u00f3s o Esp\u00edrito Santo recebido no Baptismo,\ncomo aconteceu com os baptizados de Samaria (At 8, 14-17). No Crisma somos\nungidos para o testemunho de Cristo.<\/p>\n\n\n\n O sacramento da Eucaristia \u00e9 a fonte e o\nponto culminante da vida na Igreja. Ceia pascal, sacrif\u00edcio, ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as\u2026 a\nEucaristia \u00e9 tudo isso e muito mais.<\/p>\n\n\n\n O sacramento da Penit\u00eancia<\/strong>, da convers\u00e3o, da reconcilia\u00e7\u00e3o nos devolve a vida da\ngra\u00e7a perdida pelo pecado. \u00c9 uma segunda convers\u00e3o. Jesus perdoa os nossos\npecados (Mc 2, 10) e transmite esse poder aos ap\u00f3stolos (Jo 20, 22-23) que na\nIgreja exercem o minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o (2Cor 5,18). Este sacramento nos\nlembra a miseric\u00f3rdia infinita do Pai.<\/p>\n\n\n\n Mas Jesus n\u00e3o se preocupa s\u00f3 com a cura\nde nossa alma. O Deus da vida nos liberta tamb\u00e9m das doen\u00e7as do corpo. Ele \u00e9 o\nm\u00e9dico divino a que os doentes acorrem com f\u00e9 (Mc 5, 34-36; 9, 23), procurando\na for\u00e7a que sai dele (Mt 3, 10; 6, 56). Em Tg 5, 14-15, vemos o sacramento da Un\u00e7\u00e3o dos Enfermos<\/strong>a ser recomendado.<\/p>\n\n\n\n Em 1Tm 1, 6 descobrimos como Paulo\nordenou Tim\u00f3teo. Em Tt 1, 5, Paulo encarrega Tito de constituir presb\u00edteros em\ncada cidade. Na \u00faltima ceia, Jesus institui o sacerd\u00f3cio crist\u00e3o<\/strong>. Deus escolhe aqueles que ele quer e pelo\nsacramento da Ordem eles s\u00e3o ungidos e recebem a imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os para\nservirem o povo de Deus como di\u00e1conos, sacerdotes e bispos.<\/p>\n\n\n\n Vem por fim o sacramento do Matrim\u00f3nio<\/strong>, que une homem e mulher no\namor e faz dos dois uma s\u00f3 carne (Gn 2, 24; Mt 19, 5; Mc 10, 7s; Ef 5, 31; 1Cor\n6, 16) numa uni\u00e3o indissol\u00favel (Mt 19, 6) a servi\u00e7o da vida (Gn 1, 28). <\/p>\n\n\n\n PADRINHOS\nDE BATISMO E UNI\u00d5ES IRREGULARES <\/strong><\/p>\n\n\n\n Gostaria de saber se um casal que vive\nnuma uni\u00e3o irregular na Igreja poderiam ser padrinhos no batizado de minha\nfilha? Algumas informa\u00e7\u00f5es \u00e0 guisa de resposta: <\/p>\n\n\n\n 1. Tudo indica que a origem dos\npadrinhos de Batismo existe desde os primeiros tempos da Igreja, quando os\npag\u00e3os se convertiam e recebiam o Batismo, e, com ele, a vida espiritual. Eram\ntamb\u00e9m denominados de pais espirituais, porque cuidavam da forma\u00e7\u00e3o espiritual\nde seus afilhados. Al\u00e9m do mais, em \u00e9poca de guerra, poderiam substituir os\ngenitores na dura tarefa de educar os filhos na f\u00e9 crist\u00e3. No caso de ne\u00f3fitos\n(adultos recentemente convertidos a Cristo pelo batismo), os pais espirituais\nexerciam um preponderante papel no acompanhamento pr\u00e1tico da doutrina cat\u00f3lica.\nIsso era t\u00e3o s\u00e9rio que chegavam a ser, na maioria das vezes, os mesmos\npadrinhos na Confirma\u00e7\u00e3o (Crisma). <\/p>\n\n\n\n 2. No que se refere aos crit\u00e9rios da\nIgreja Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana para a escolha de padrinhos e madrinhas, A\nIntrodu\u00e7\u00e3o Geral do Ritual do Batismo de Crian\u00e7as, n\u25e6 10, diz: \u201cO padrinho e a\nmadrinha tenham maturidade para desempenharem esse oficio; estejam iniciados\nnos tr\u00eas sacramentos da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, do Batismo, da Crisma e da\nEucaristia; perten\u00e7a \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica e pelo Direito n\u00e3o estejam impedidos de\nexercer tal oficio. Todavia, um crist\u00e3o batizado pertencente a outra Igreja ou\ncomunidade separada, portador da f\u00e9 de Cristo, pode ser admitido, ao lado do\npadrinho cat\u00f3lico (ou madrinha cat\u00f3lica), como testemunha crist\u00e3 do Batismo, se\nos pais desejarem, consoante as normas ecum\u00e9nicas estabelecidas para os v\u00e1rios\ncasos\u201d. <\/p>\n\n\n\n 3. De acordo com o C\u00f3digo de Direito\nCan\u00f3nico: \u201cAo baptizado, enquanto poss\u00edvel, seja dado um padrinho, a quem cabe\nacompanhar o baptizando adulto na inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e, junto com os pais,\napresentar ao Baptismo o baptizando crian\u00e7a. Cabe tamb\u00e9m a ele ajudar que o\nbaptizado leve uma vida de acordo com o Baptismo e cumpra com fidelidade as\nobriga\u00e7\u00f5es inerentes\u201d (c\u00e2non 872). Tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel apenas um s\u00f3 padrinho ou\numa s\u00f3 madrinha ou tamb\u00e9m um padrinho e uma madrinha (c\u00e2non 873). Em outras\npalavras, a escolha do padrinho \u00e9 facultativa. Embora a maioria absoluta\nescolhe dois padrinhos (casal), seria perfeitamente poss\u00edvel, pelas normas da\nIgreja, apenas um padrinho ou uma madrinha. <\/p>\n\n\n\n 4. Em rela\u00e7\u00e3o ainda aos pr\u00e9-requisitos\nna escolha, o padrinho e a madrinha devem ter 16 anos de idade (pelo menos),\nserem cat\u00f3licos, confirmados (ou crismados), tendo recebido o sacramento da\neucaristia e levar vida de acordo com a f\u00e9 e o encargo que v\u00e3o assumir (ter\ncoer\u00eancia entre f\u00e9 proclamada e vida di\u00e1ria); n\u00e3o se encontrarem atingidos por\nnenhuma pena can\u00f4nica; que n\u00e3o seja pai ou m\u00e3e do baptizando (c\u00e2non 874). <\/p>\n\n\n\n 5. No que toca aos casais que vivem numa\nuni\u00e3o irregular, o Catecismo da Igreja diz que \u201cexiste uni\u00e3o livre quando o\nhomem e a mulher se recusam a dar uma forma jur\u00eddica e p\u00fablica a uma liga\u00e7\u00e3o\nque implica intimidade sexual\u201d (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n\u00ba 2390). O\nCatecismo condena este tipo de uni\u00e3o, ao dizer que: \u201cA uni\u00e3o carnal n\u00e3o \u00e9\nmoralmente leg\u00edtima, a n\u00e3o ser quando se instaura uma comunidade de vida\ndefinitiva entre o homem e a mulher\u201d (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n\u00ba 2391).\nConforme j\u00e1 abordamos a uni\u00e3o carnal n\u00e3o \u00e9 leg\u00edtima, a n\u00e3o ser que se instaure\num cons\u00f3rcio de vida perp\u00e9tuo entre um var\u00e3o e uma varoa. Tal rela\u00e7\u00e3o \u00e9 reconhecida\npela Igreja, somente se houver o consentimento matrimonial, segundo as suas\nnormas. Caso contr\u00e1rio, \u00e9 uma uni\u00e3o irregular. <\/p>\n\n\n\n 6. Os padrinhos, a serem escolhidos,\ndevem preencher os requisitos da idade (16 anos); serem cat\u00f3licos, j\u00e1\ncrismados, tendo recebido o sacramento da eucaristia, levando a vida de acordo\ncom a f\u00e9 e o encargo que v\u00e3o assumir, n\u00e3o sendo atingidos por nenhuma\npenalidade can\u00f4nica, porque tais crit\u00e9rios fazem parte das normas universais do\nordenamento jur\u00eddico da Igreja e nisso n\u00e3o estamos autorizados a mudar a\ndoutrina can\u00f4nica. <\/p>\n\n\n\n Por\u00e9m, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 uni\u00e3o irregular,\nnaquelas dioceses onde isso n\u00e3o \u00e9 colocado em modo expl\u00edcito no seu ordenamento\nparticular, que haja bom senso. H\u00e1 muitos casais que vivem em modo irregular na\nIgreja, mas que s\u00e3o verdadeiros exemplos de vida na igreja dom\u00e9stica (fam\u00edlia)\ne na participa\u00e7\u00e3o dentro da comunidade. Se houver uma avalia\u00e7\u00e3o mais\ncriteriosa, muitas vezes s\u00e3o melhores que certos casais regulares (que\ncontra\u00edram matrim\u00f4nio na Igreja) e que, no entanto, s\u00f3 aparecem na comunidade\nnestes momentos, como se fosse um ato social. Somado a este tipo de an\u00e1lise,\nsou ainda do parecer que a Pastoral do Batismo, ajudada pela Pastoral Familiar,\npossa tamb\u00e9m opinar na decis\u00e3o dos padrinhos a serem escolhidos, junto aos pais\ndos batizandos. E que prevale\u00e7a a miseric\u00f3rdia do Bom Pastor sobre as normas,\nque nem sempre s\u00e3o f\u00e1ceis de serem aplicadas objetivamente em cada caso que se\nnos apresenta.<\/p>\n\n\n\n PADRINHOS\n<\/strong><\/p>\n\n\n\n O padrinho e a madrinha contraem\nparentesco espiritual com o seu afilhado e devem ser para ele os segundos pais.\nPara ser padrinho ou madrinha de Batismo, \u00e9 necess\u00e1rio: <\/p>\n\n\n\n 1\u00ba \u2013 Ter suficiente maturidade humana e\ncrist\u00e3, para assumir as suas responsabilidades; <\/p>\n\n\n\n 2\u00ba \u2013 Ter recebido os sacramentos da\ninicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 (Batismo, Eucaristia e Crisma); <\/p>\n\n\n\n 3\u00ba \u2013 Ter 16, ou mais, anos de idade; <\/p>\n\n\n\n 4\u00ba \u2013 Ser cat\u00f3lico praticante; N\u00e3o podem\nser padrinhos os divorciados, mal casados, casados apenas pelo civil, etc.\nPortanto, tenha cuidado em convidar os padrinhos do seu beb\u00e9. As pessoas que\nn\u00e3o est\u00e3o em condi\u00e7\u00f5es de ser padrinhos, quase sempre aceitam este convite com\ntodo o entusiasmo, mas depois vem a decep\u00e7\u00e3o ao serem rejeitadas pela lei da\nIgreja. Portanto seja respons\u00e1vel na escolha dos padrinhos, para lhes evitar\nesses problemas.<\/p>\n\n\n\n TESTEMUNHAS\n<\/strong><\/p>\n\n\n\n No Casamento n\u00e3o h\u00e1 padrinhos; h\u00e1\ntestemunhas. Qualquer pessoa pode ser testemunha no Casamento, desde que seja\nde maior idade e saiba escrever.<\/p>\n\n\n\n (Do\nLivro \u201cCat\u00f3licos Perguntam\u201d de Dom Estev\u00e3o Bettencourt)<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muitos desejariam adiar o Baptismo para a idade madura dos candidatos, pois dos que s\u00e3o batizados na inf\u00e2ncia, muitos n\u00e3o assumem as obriga\u00e7\u00f5es decorrentes do sacramento. Em 1980, ent\u00e3o, a Igreja publicou uma Instru\u00e7\u00e3o sobre o Baptismo das Crian\u00e7as. Veja o seu conte\u00fado. A B\u00edblia n\u00e3o se refere explicitamente ao Baptismo de crian\u00e7as, mas narra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-219","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=219"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/219\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10875,"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/219\/revisions\/10875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroquiadeparanhos.net\/webnew\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}